وإن اتفقا في الخط خاص باسم المتشابه 456 وإن اختلفا في هيئات الحروف فقط سمي محرزا 458 وإن اختلفا في أعدادها يسمى ناقصا 459 أو مطرفا 460 أو مذيلا 461 وإن اختلفا في أنواعها فيشترط ألا يقع 461 وإن اختلفا في ترتيبها يسمى تجنيس القلب 462 ويلحق بالجناس شيئان 464 رد العجز على الصدر وهو في النثر أو في النظم 465 ومنه السجع 472 قيل وأحسن السجع ما تساوت قرائنه 475 ومن السجع ما يسمى التشطير 478 ومنه الموازنة 479 ومنه القلب 481 والتشريع 482 ومنه لزوم ما لا يلزم 482 وأصل الحسن في ذلك كله 485 خاتمة 486 في السرقات الشعرية 488 السرقة والأخذ نوعان ظاهر وغير ظاهر وأما الظاهر 491 فإن أخذ اللفظ كله 491 أخذ بعض اللفظ 494 وإن أخذ المعنى وحده 500 وأما غير الظاهر فمنه أن يتشابه المعنيان 502 ومنه أن ينقل المعنى إلى محل آخر 503 ومنه أن يكون معنى الثاني أشمل ومنه القلب 503 والقلب : أن يكون الثاني نقيض الأول 504